Oscuridad

El silencio de la nada, en el cual el alarido más espeluznante no podría ser escuchado, las palabras van cayendo carentes de significado, mientras los sentidos de van apagando paulatinamente, la vista se torna en un gris con tonos negruzcos que van camuflandose en un negro total, el ensodecedor grito del silencio va haciédonse difuso hasta el punto del estallido de los oidos van dejando un rio de sangre que escurre hacia la piel, y ésta va erizándose de manera que los pelos se tornan agujas, que se clavan en la carne y van deformando el rastro de humanidad, todo tiene gusto a decadencia, el desagradable sabor a inconformidad, a duelo, el asco de la falta de decencia..... visiones implicitas en el crepúsculo de la vida, cuando las flores se pudren y el cuerpo se mueve en el vaiven de la agonia.

Subjetividad V/S objetividad

La subjetividad es la cualidad de subjetivo. Se trata de aquello perteneciente o relativo al sujeto, tomado en oposición al mundo externo. Por otra parte, el concepto hace referencia a nuestro modo de pensar o de sentir, y no al objeto en sí mismo, de acuerdo a lo señalado por el diccionario de la Real Academia Española (RAE). En este sentido, la subjetividad es la propiedad opuesta a la objetividad. Mientras que la primera es la propiedad de los argumentos basados en el punto de vista del sujeto e influidos por sus intereses particulares, la objetividad supone un punto de vista distante, donde los conceptos se tratan como objetos.

La objetividad es aquello que caracteriza a un objeto, por contraposición con aquello que caracteriza a un sujeto. Caracteriza a aquello que es propio de un objeto o, con mayor generalidad, aquello que constituye un objeto. Sea en voz pasiva, como mera constatación de algo ya constituido, o en el sentido activo de una objetivación, esto es, el proceso de constitución de un objeto no preexistente.

Se entiende habitualmente por objetividad de un objeto aquello en lo que consiste su realidad. Uno de los criterios más comunes de la objetividad es la independencia respecto de un sujeto cognitivo cualquiera. Tomada en el sentido metafísico de "realidad del objeto", la objetividad es opuesta por un lado a lo que es mera apariencia, ilusión, ficción, y por el otro a lo que es sólo mental o espiritual, por contraposición con lo que es físico o material. Pero esa concepción no es necesaria ni del todo evidente.

Dado lo anterior es meritorio sacar a relucir las complicaciones que surgen respecto a pensar de una forma mas subjetiva u objetiva.

De forma subjetiva todo es más bello o mas feo, es un mundo maravilloso o un infierno, lo que dicen las personas puede herir o alegrar, ¿qué esperas que digan las otras personas?, ¿habrá sido una

fea actitud la que tuve?. Todas esas asociaciones mentales subjetivas pueden desligar de la realidad a las acciones de terceros respecto a su pensamiento e intenciones, entonces, ¿será realmente lo que pensé, lo que dicha persona quiso decir o expresar?.

A que voy con esto, me refiero a que el instinto humano no es perfecto, de hecho falla muchas veces y adelantarse con prejuicios claramente produce distorsiones a la realidad, lo que puede causar malos entendidos y en el peor de los casos daños irreparables en la imagen de marca de la otra persona.

Por otro lado la objetividad como todo no es buena en exceso pues se hiere fácilmente a otros al no pensar en como se puede sentir respecto a lo que se haga o diga, al ser mas objetivo es más facil tomar decisiones, pero éstas se complican al incluir a familia o amigos.

Entonces, ¿cómo seguir una línea equilibrada entre objetividad y subjetividad?

La clave está en un adagio antiguo que dice, todos los excesos son malos.

Realidad

Creia haber escuchado que las cosas entran por la vista, pero eso lleva a pensar, ¿es acertada esa primera impresion?, hablo de la primera impresión como el primer recuerdo que se tiene o se cree tener acerca de lo que uno vive.


Puedo decir que tal como existe una teoría de la relatividad o un efecto mariposa, todo es afectado por un monton de valores aleatorios que determinan el curso de los hechos que van sucediendo a nuestro alrededor y esto lo llaman destino. Con esto es posible deducir, entonces la primera impresión es fiable o hay que tener un segunda para cerciorase de la verasidad de los hechos que uno cree son verdad.


Por lo tanto, es mejor a veces ser mas sensato y no dejarse llevar por la primera impresión, que ser mas instintivo y aseverar cosas que podrian no ser ciertas. y caer en falacias que pueden recaer en problemas a futuro.

Felicidad

Es un sentimiento de bienestar generalizado, el cual culturalmente se consigue al tener lo que masivamente se cree suficiente para vivir íntegramente.
Estado de armonía o plenitud interior, reflejo subjetivo de la recta ordenación de la vida hacia su verdadero fin. La felicidad se diferencia del placer; puede una vida llena de placeres ser profundamente desdichada, y, a la inversa, ser feliz sin disfrutar de placeres. Etimológicamente, procede de buen demonio, término en el sentido socrático del daimon interior o espíritu profundo personal.


Pero ¿cómo saber si uno es feliz? la felicidad radica en un equilibrio de los hechos buenos y malos que marcan nuestra senda hacia el mañana, es decir, lo que nos sucede marca si uno pude decir si es feliz o no.
Ahora, ¿quién puede realmente decir que es feliz si es un adjetivo tan subjetivo como lo es la alegría?, para algunas personas ser feliz es tan fácil como conseguir sus metas diarias, ya que no tienen objetivos mas trascendentes, teniendo un colchón para atenuar sus caidas llamada familia propia.
Y ¿qué es de las personas que no tienen una familia que consideren propia? pues al no conseguir sus objetivos o al fracasar en cualquier ámbito importante en sus vidas no tienen con quien apoyarse, y lo más importante es que posterior a la falla, vienen las faltas de confianza con ellos mismos que según algunos se llaman depresiones exógenas, y terminan con una bajísimma calidad de vida, y ésto afecta a todos los demás que los quieren. Esto es lo que se llama estar sólo en el mundo, aún teniendo a su familia biológica dispesta a ayudar, pero cualquiera puede saber que eso no es suficiente, y para estos individuos hasta no contar con algo que consideren como familia propia no podrán llegar a la felicidad.

codigos

Para empezar, un código es una palabra que en latín significa libro de leyes o principios, en la vida diaria siempre estamos expuestos a los códigos de la sociedad, lo que llaman moral, y las leyes del pais o simplemente la ética que nos ha formado como seres sociales.

Esto da el paso para mi contraargumento, para la típica frase: no hay regla sin excepcion, ¿entonces para qué seguimos las reglas sabiendo que se pueden romper, y que visiblemente no son acatadas por todos?
La anarquía de cualquier sistema de códigos parte por errores en los mismos, porque no contempla el libre albedrío que nos es inherente.
¿Porque hacer el bien si podemos hacer el mal? ¿porque no dejarse llevar? ¿porque ser personas morales?
Esto apunta al vacio legal que se produce en las comunidades menos favorecidas de la sociedad, en las cuales no hay un conocimiento acabado de las normas sociales establecidas, o simplemente algunas personas de dichos nichos sociales no las consideran al momento de pasarlas a llevar.
¿Porque si esas personas rompen las reglas nosotros debemos acatarlas?

La respuesta es simple..... Sólo porque si.....

Machismo en la mujer

Debo decir que a lo largo de la historia siempre se han presentado fenómenos que van en busca del poder, el poder es el arte de poder materializar los deseos.
Tradicionalmente el machismo ha estado asociado a la jerarquización y subordinación de los roles familiares en favor de la mayor comodidad y bienestar de los hombres. En ese sentido, se considera que es machista asignar el trabajo más reconocido o menos fatigoso para los hombres sin un criterio ecuánime ni justificado. También es parte del machismo el uso de cualquier tipo de violencia contra las mujeres con el fin de mantener un control emocional o jerárquico sobre ellas sea físico o psicológico, desde indiferencia hasta manifestaciones de indignación por el mero hecho de demostrar individualidad no aceptada por el patriarcado.
Además hay que recalcar que no sólo eso es parte del machismo, las actitudes que ven inferiores las mujeres son muy variadas, un ejemplo clásico, cuando los padres le dan toda la carga de la familia a las mujeres, es decir, ellas son las que no pueden salir, ellas son las que tienen que respetar al pié de la letra las reglas de la casa, ellas son las que deben lavar la loza mientras los hombres duermen la siesta, son ellas las que deben dejar que sus padres y/o hermanos escojan a sus novios o esposos, si a los demás no les parece por algún motivo, aunque no sea inadecuado para ella, la mujer debe dar el brazo a torcer y aceptar la dictadura impuesta por el padre o la madre. Ya que incluso para la mujer, las demás mujeres son inferiores y deben servir al hombre, ellas deben privarse de ser atendidas por el hombre, la mujer machista no se valora a si misma.

"En principio, no existe 'sociedad machista´ sin complicidad de la mujer", afirma el doctor Alfredo Torres, especialista en terapia familiar y miembro titular de la Asociación Psicoanalítica de Buenos Aires.

A las chicas se les enseña que, para ser amadas, hay que ser complacientes. Confunden el hecho de aprender a cuidarse y quererse con ser egoísta, las mujeres no pueden quererse ni hacer su propia vida por ellas mismas, no pueden elegir, ropa, ni su pareja, ni lo que quieres hacer, deben disponer de las penurias del machismo. Culturalmente se fomenta la idea de que el varón es inherentemente superior a la mujer. Tanto se insiste que finalmente ambos terminan por creerlo.

Justamente porque creo en la familia y defiendo el valor de los lazos afectivos que allí deberían imperar, me opongo completamente a la ideología machista, que reemplaza los lazos afectivos de la familia por relaciones autoritarias, colocando a los más vulnerables en una situación indefensa frente a los abusos de quienes detentan una mayor cuota de poder, y que hoy están desencadenado una verdadera confrontación en el escenario familiar. El Nuevo Diario (c) 2004


Mi sincera opinión es la familia es el nucleo central de la sociedad, y este tipo de constitucion familiar hace un daño a los individuos más necesarios en el mundo , LAS MUJERES, ellas quedan desvalidas para enfrentar al mundo, siempre buscando quedar sumisas a alguien, lo que va destruyendo sus posibilidades de surgir.

Estudios

Cuando yo ingresé a la universidad Diego Portales el año 2005, quizá no estaba preparado para una vida de estudiante universitario, ciertamente me costó un poco adecuarme a estudiar todos los días y levantarme muy temprano para llegar a clases, pero poco a poco me fui acostumbrando al ritmo, y llegó un punto en que llegue a encontrar demasiado fácil esa universidad. En ese entonces el director de la escuela de Odontología era el Dr. Max Benavente una persona visionaria y muy buen profesional. A que va este punto, lo que sucede es que la tasa de repitencia de los ramos era bajísima y siempre se daban segundas oportunidades como ramos remediales e instancias de esa índole y eso provocó que los estudiantes bajáramos nuestro rendimiento. Eso cambió.
Luego la siguiente directora la Dra. Rosa Tapia continuó con las labores de dirección de la escuela de odontología y el cambio fue muy drástico, aparte de aumentar el nivel de exigencia de la carrera dejaron de existir los ramos remediales lo que a mi parecer es bueno, pero todo en exceso es malo, repetían demasiados alumnos lo que les provocaba un tremendo problema a sus sostenedores.
Luego llegó como director interino el Dr. Huerta, el cual ha seguido con los estándares implementados por la Dra. Tapia.
Esto se versa en el porqué de las acciones de algunos docentes, está muy bien que tengan un nivel alto de exigencia, pero lo que no está bien es que a algunos les exijan más que a otros sólo para perjudicarlos, ¿sera entonces una especie de estrategia de para aumentar los ingresos? Mi opinión es que si, ya que es imposible que si por un trabajo similiar en calidad a un alumno lo califiquen con un 6 a otro lo perjudiquen con un 2. Hubo varios casos en el que dicho establecimiento incluso ha llegado a cambiar y "perder" notas, nadie se hace responsable.
Porfavor si existe algo sobrenatural en la escuela, que alguien me avise ya que las cosas no pueden ser de forma tal, pues sobrepasa mi entendimiento.
Por lo anterior me cambié de universidad.

Contraargumento

CONTRARGUMENTO

1. La naturaleza del humano nos hace seres colectivos, todos dependen de todos. Ciertamente la filogenia de los seres humanos nos hace imprescindible el contacto con otros seres de nuestra especie, ya que, la necesidad de sentirnos acompañados es vital, tanto física como sicológicamente pues un organismo por más primitivo que sea necesita a otros para poder seguir subsistiendo, ya sea, por una necesidad de apareamiento o solamente compañía. Esto ha creado entonces lo que se conoce como vínculo, un vínculo es una conexión de un ser vivo a otro ser vivo, puede ser de varias formas, ya sea por consanguinidad, como presa, como aliado.
Para fines prácticos este punto se refiere a la necesidad de estar con otro como él, y en los seres humanos se da lo que llamamos, amistad, amor, conocidos etc. Verdaderamente uno depende de la familia, pero ¿hasta qué punto es bueno relacionarse con la familia? Claro está que en la naturaleza la familia no existe, son sólo matriarcados o patriarcados, es decir para un miembro de dichos nichos, la ley es la ley, al desobedecerla son echados por la fuerza o apartados. Volviendo al punto de la filogenia, ¿el hombre que es en esencia un descendiente animal debería tomar las mismas costumbres?, las similitudes de estos son bastante peculiares, pongamos como ejemplo un joven tigre al nacer es amamantado cuidado por la madre, luego la madre caza para él, en unos años el debe irse de ahí o su padre lo mata, en los seres humanos es muy similar hasta el momento de la partida en que los hijos son, ya en general, menos desvalidos que los padres y los padres pasan a ser figuras inferiores, o quizá modelos menos tentadores a seguir.
Los padres al haber estado tanto tiempo con los hijos llegan a pensar que los hijos son de su propiedad y no quieren aceptar que ellos pueden y deben tomar sus propias decisiones para terminar de formarse como seres íntegros, personas adecuadas para vivir en las contingencias que se presentan en la vida, de este punto se deriva el resto del texto.
“Ni la sociedad, ni el hombre, ni ninguna otra cosa deben sobrepasar para ser buena los límites establecidos por la naturaleza.” HIPÓCRATES.
“Es natural creer que lo que vives es tuyo, pero te equivocas porque todo pertenece al pasado”. Alonso Navarro


2. Los humanos tenemos una condición inherente de imperfección que nos hace errar.
Lo normal sería que un padre o una madre dieran lecciones de la vida que ayudaran a los hijos a forjar una moral y una urbanidad acorde a las necesidades del medio en que se desenvuelve actualmente, de esto surge mi siguiente pregunta, ¿es adecuada la moral y la urbanidad del padre o de la madre o mejor dicho es suficiente lo que se les enseña a los futuros adultos?, al parecer en la mayoría de los casos si lo es, pero eso se ve coartado por las múltiples imperfecciones que tienes ambos progenitores y por los factores emocionales que influyen en sus propios recuerdos de las dificultades que se han presentado en la vida y se ven cegados por trabas del destino a aceptar la realidad que ha cambiado en muchos aspectos desde que ellos vivieron su juventud. Ellos creen que lo que dicen siempre está en lo correcto cuando es sobre su familia, porque según ellos es suya, pero a veces hacen más daño que lo bueno que provocan.
Como he dicho anteriormente los hijos son los que tienen que decidir que es lo que es bueno para ellos, los padres pueden aconsejar, pero no deben restringir, a no ser que sea algo evidentemente malo, dando por sentado la difícil definición de lo que conlleva el adjetivo “malo”, que en este caso se refiere a dañar la integridad de éstos.
"Tener hijos no lo convierte a uno en padre, del mismo modo en que tener un piano no lo vuelve pianista". (Michael Levine)
3. El término de la niñez y el comienzo de la adultez, un cambio forzado.
Como se ha aseverado previamente al llegar esta difícil etapa los niños quieren lograr su independencia, y a independencia me refiero como la diferenciación de sus modelos masculino y femenino de sí mismo, y así empezar el largo sendero que deberán seguir por el resto de sus día. He aquí el capítulo más difícil de la vida de los padres donde deben aceptar que los hijos no son suyos y que son personas completamente diferentes, los cuales tienes sueños y metas.
Al paso se unos años digamos la adultez joven ellos ya son capaces de decidir, ya sin consecuencias negativas evidentes desde el punto de vista lógico, pero los padres siempre quieren mantener su hegemonía, tratar de interceder y tomar las decisiones correspondientes a los hijos generalmente por cuestiones de creencias, o por mera conveniencia, me refiero como la falta perspectivas de un mismo asunto, y en no querer reconocer que están equivocados.
“La humildad de los hipócritas es el más grande y el más altanero de los orgullos”. KING, Martin Luther